امام علي(ع) يكي از منافع و بهره‏ هاي وجودي قرآن را توسل به آن مي ‏داند و بر اين باور مقدس تأكيد دارد كه: «درمان دردهاي خود را از قرآن بخواهيد و در سختي هاي زندگي از قرآن مدد بجوييد كه در قرآن درمان بزرگ ‏ترين بيماري ها، يعني كفر و نفاق و سركشي و گمراهي است. با توسل به قرآن حاجت هاي خود را از خدا بخواهيد و با محبت قرآن به سوي خدا روي آوريد و قرآن را وسيله خواهش از مردم قرار ندهيد؛ زيرا وسيله‏اي بهتر از قرآن براي تقرب بندگان به خداوند وجود ندارد. مطمئن باشيد كه شفاعت قرآن پذيرفته شده است و سخنش تصديق مي‏ شود.»

درمان نازایی با استفاده از آیات نورانی قرآن و سخنان ائمه اطهار(ع)

 باسلام خدمت بینندگان محترم

مطالب این پست از چند منبع مهم و با ارزش جمع آوری کرده ام وبه چند دلیل آن را در صفحه اول این وبلاگ قرار داده ام:

1: خودم قبلاً این مشکل داشتم و به لطف خدا برطرف شده

2: دوست دارم یک قدم خیر برداشته باشم

3:می خوام یک معامله با اونهایی که می خواهند این کارها را انجام بدهدند و انشاالله به نتیجه برسند انجام بدهم و اون معامله اینه که اگر به نتیجه رسیدند وخدا بهشون یک بچه داد بامدیر این وبلاگ تماس بگیرند و در یک کار خیر سهیم شوند برای شرکت در این کار خیر می تونند به این نشانی ایمیل بدهند : alireza454545@yahoo.com  و یک شماره بگذارند تا باهاشون تماس بگیرم. نیت این کار خیر را بکنید انشاالله نتیجه می گیرید .

لازم است تمام مطالب این پست را کامل بخونید وبه آن عمل کنید .بدترین آفت اون هم ،: دلسردی و ناامیدی است .

ارتباط تقوی با توسعه خیر و برکت

برکات جمع برکت است.این کلمه در اصل به معنی ثبات و استقرارچیزی است و  به هرنوع نعمت و موهبتی که پایدار بماند اطلاق می گردد، در برابر موجودات بی برکت که زود فانی ونابود و بی اثر می شوند.

قابل توجه اینکه ایمان و تقوی نه تنها سبب نزول برکات الهی می شود ، بلکه باعث می گردد که آنچه در اختیار انسان قرار گرفته در مصارف مورد نیاز به کار گرفته شود ، فی المثل امروز ملاحظه می کنیم قسمت بسیار مهمی از نیروهای انسانی و منابع اقتصادی در مسیر « مسابقه تسلیحاتی » و ساختن سلاح های نابود کننده صرف می گردد. این ها مواهبی هستند فاقد هرگونه برکت ، به زودی از میان می روند و نه تنها نتیجه ای نخواهند داشت ، ویرانی هم به بار می آورند، ولی اگرجوامع انسانی ایمان و تقوی داشته باشند این مواهب الهی به شکل دیگر در میان آنها می آید.و طبعاً آثار آن باقی و برقرار خواهند ماند.ومصداق برکات خواهند بود.(1)

همچنین در آیات 10 و 11 و 12 سوره نوح از قول آن پیامبر الهی می فرماید :

10- « فقلت تستغفرواربکم انه کان غفارا : به آنها گفتم از پروردگار خویش آمرزش طلبیدکه او بسیار آمرزنده است »

11- « یرسل علیکم مدراراً : تاباران  های پر برکت آسمان را پی در پی برشما فرستد.»

12- « و یمددکم باموال و بنین و یجعل لکم جنات و یجعل لکم انهارا ً : و شما را با اموال و فرزندان امداد کند و باغهای سرسبز و نهرهای جاری در اختیارتان قرار دهد.»

می گوید : « آسمان را برشما می فرستد » یعنی آن قدر باران می بارد که گویی آسمان دارد نازل می شود ، اما چون باران رحمت است نه ویرانی  می آورد و نه آسیبی می رساند، بلکه در همه جا مایه خرمی و سرسبزی و طراوت است . خلاصه هم باران رحمت معنوی و هم باران پر برکت  مادی او شما را فرا می گیرد.

به این ترتیب یک نعمت بزرگ معنوی و 5 نعمت بزرگ مادی را به آنها  وعده داده ، نعمت بزرگ معنوی ، بخشودگی گناهان و و پاک شدن از آلودگی و کفر و عصیان است اما نعمت های مادی ، ریزش باران های مفید و به موقع وپربرکت ، فزونی اموال ، فزونی فرزندان « سرمایه های انسانی »، باغ های پر برکت و نهر های آب جاری .

آری ایمان و تقوی طبق گواهی قرآن مجید هم موجب آبادی دنیا و هم آخرت است. در بعضی از روایات آمده است که وقتی این قوم لجوج از قبول دعوت نوح سرباز زدند ، خشکسالی و قحطی آنها را فرا گرفت و بسیاری از اموال و فرزندانشان هلاک شدند، زنان عقیم گشتند و کمتر بچه می آوردند، نوح به آنها گفت : اگر ایمان بیاورید، همه این مصائب و بلاها از شما دفع خواهد شد،

ولی آنها اعتنایی به او نکردندو همچنان سرسختی نشان دادند تا عذاب الهی فرا رسید و همه را درو کرد. (1)

  جالب اینکه : کسی نزد امام حسن (ع) آمد و از قحطی و خشکسالی شکوه کرد. او آن مرد را به آمرزش خواهی و توبه فرا خواند . مرد دیگری آمد و از فقر و بی نوایی نالید اورا نیز به توبه وآمرزش خواهی ودعا سفارش کرد . مرد سومی از راه رسید و از نازایی همسر و نداشتن فرزند شکوه کرد و دعا خواست تا خدا به او پسری روزی سازد که به او نیز همین نسخه را داد . یکی از اصحاب حضرت گفت : چگونه برای دردها و خواسته های رنگارنگ یک نسخه می نگارد؟ حضرت پاسخ داد : من از قرآن آموختم که درمان هرسه درد و راه نجات از هرسه مشکلی که عنوان گردید.، توبه را ستین و آمرزش خواهی واقعی و باز گشت خالصانه به سوی خدا و مقررات اوست ، و آنگاه به تلاوت آیات مورد بحث پرداخت.

 و نیز آورده اندمردی به حضور امام جواد (ع) شرفیاب گردید و گفت : سرورم ! من ثروت بسیاری دارم اما ار نعمت فرزند محروم هستم ، چه کنم؟ « فقال جعلت فداک انی کثیر المال و لیس یولد لی ولد فهل من حیله؟» آن حضرت فرمود: چاره کار  این است که به مدت یک سال هرشب از خدای خویش آمرزش بخواهی و خالصانه دعا کنی ، و اگر شبی فراموش کردی درروز آن ، قضای آن را به جا آورکه به خواسته ات خواهی رسید ، چرا که خدا در قرآن می فرماید : استغفرو ربکم...(3)  و (4)

 آنها که عادت دارند از این مسایل آسان بگذرند، فوراً یک نوع ارتباط و پیوند معنوی ناشناخته در میان این امورقاتل می شوند و از هرگونه تحلیل بیشتر خود را راحت می کنند.ولی اگر بیشتر  دقت کنیم درمیان این امور پیوند های نزدیکی می یابیم که توجه به آنها مسایل مادی و معنوی را در متن جامعه همچون تارو پود پارچه به هم می آمیزدو یا همانند ریشه و ساقه در خت را با گل و میوه آن ربط می دهد .و.....

وخوب است به این 2 آیه در سوره طلاق توجه کنید که می فرماید:(5)

پی نوشت:

1-       «تفسیر جوان »جلد25 صفحه 51 تا 57

2-       «تفسیر جوان»جلد 25 صفحه 51 و 52

3-       سوره نوح آیه 10 و 11و12

4-      «ترجمه مجمع البیان» از انتشارات موسسه فراهانی ، جلد 29، صفحه 267 و268

5-   سوره طلاق آیات 2 و 3 

6-   سایت خبری تحلیلی البرز

نحوه توبه و پذيرش آن از سوى خداوند